वैदिक व उत्तर वैदिक काल (साहित्य)1500 600 BC
- इस काल को हम दो भागों में बांट सकते हैं।
- ऋग्वैदिक काल (1500 BC-1000 BC)
- उत्तरवैदिक काल (1000 BC-600 BC)
परिचय
वैदिक सभ्यता आर्यो द्वारा बसाई गई सभ्यता है।
वैदिक साहित्य
- वेद ⇒ श्रुति
- ब्राह्मण ⇒
- आरण्यक⇒
- उपनिषद ⇒ वेदान्त
वैदिक साहित्य का अंग नहीं है।
- वेदांग
- धर्मशास्त्र
- महाकाव्य
- पुराण
- स्मृतियाँ
इस काल का इतिहास इस काल में लिखे गए साहित्य पर आधारित है। इस साहित्य को वैदिक साहित्य / श्रव्य साहित्य भी कहा जाता है। जो निम्न है।
वेद
- वेदों का संकलन कृष्ण द्वैपायन वेदव्यास ने किया
- वेदों का नित्य, प्रामाणिक एवं अपौरुषेय माना जाता है
- वैदिक मन्त्रों की रचना करने वाले ब्राह्मणों को दृष्टा कहते हैं।
वेद 4 है –
1. ऋग्वेद
- ऋग्वेद में 10 मण्डल, 1028 सूक्त, 10580 (10600) मन्त्र है।
- पहला एवं 10वाँ मण्डल बाद में जोडे गए है।
- दूसरे से लेकर सातवें मण्डल को वंश मण्डल / परिवार मण्डल कहा जाता है।
- तीसरे मण्डल मे गायत्री मन्त्र का उल्लेख मिलता है।
- गायत्री मंत्र की रचना विश्वामित्र ने की।
- गायत्री मंत्र सवितृ । सावितृ (सूर्य) को समर्पित है।
- सर्वाधिक मूर्तियां मातृ देवी की मिली है।
- लिंग एवं योनि की पूजा करते थे ।
- योग से परिचित थे ।
- प्राकृतिक बहुदेव वाद में विश्वास करते थे ।
- मृत्यु के बाद भी जीवन में विश्वास करते थे ।
- सिंधुवाती घोडा, गाय, शेर और ऊँट से परिचित नहीं थे ।
- सिंधु वासी लोहे से परिचित नहीं थे।
2. यजुर्वेद
- यह 2 भागों में है –
- शुक्ल यजुर्वेद
- कृष्ण यजुर्वेद
- यह गद्य एवं पद्य दोनों में है।
- इसमें शून्य का उल्लेख मिलता है।
- मंत्र पढने वाले को “अध्वर्यु” कहा जाता है।
- यज्ञ – अनुष्ठानों की जानकारी मिलती है।
- उपवेद – धनुर्वेद
3. सामवेद
- संगीत का प्राचीनतम स्रोत
- वैदिक मन्त्रों के उच्चारण को बताया गया है जो उच्च स्वर में गाए जाते हैं।
- भगवान कृष्ण का प्रिय वेद
- मन्त्रों का उच्चारण करने वाला = उद्गाता
- उपवेद = गन्धर्ववेद
4. अथर्ववेद
- द्वधर्व ऋषि तथा भांगीरस ऋषि- स्थयिता
- अन्य नाम – अथर्वद्वांगीरस वेद
- इसमें काले जादू टोने – टोटको व चिकित्सा का उल्लेख । श्रौषधि प्रयोग, शत्रुओं का दमन, रोग निवारण, तंत्र मंत्र आदि ।
- मंत्रो का उच्चारण करने वाला ब्रह्म
- उपवेद – शिल्पवेद ।
वेद एवं उनसे संबंधित उनके ब्राह्मणक, आरण्यक एवं उपनिषद् ग्रंथ
वेद > भाग > विषय >पुरोहित > ब्रह्मणक > आरण्यक > उपनिषद
ऋग्वेद > साकल बालखिल्य वाश्कल > छन्द/प्रार्थनाएं > होता/होतृ > ऐतरैय > ऐतरैय कौशीतकी > एतरैय कौशल्की
यजुर्वेद > कृष्ण यजुर्वेद शुक्ल यजुर्वेद > उच्च स्वर में उचारित किये जाने वाले मंत्र > शतपथ मायान > तैतरैय मैत्रायणी > कठ, तैतरैय वृहदायण्यक नाराण्यणश्वर श्वेतसश्वर, ईश, मुण्डक
सामवेद > कौथुम, राणण्यम और जैनिय > संगीत, गायन > उद्गता > पंचविश, षडविच जैमीनी > जैमीनी छन्दोग्य > केन जैमीनी छन्दोग्य
अथर्ववेद > शौनक, पीलाद > भौतिकवादी, जादू टोना लौकिक विधि विधान > ब्रहमा > गोपथ > ——– > प्रश्न, मुण्डक, मांडुक्य
- मुण्डकोपनिषद से सत्यमेव जयते लिया गया है।
- प्रथम तीन वेदों को वेदत्रय कहा जाता है।
- सबसे प्राचीन उपनिषद छान्दोग्य उपनिषद है ।
- उपनिषद को वेदांत कहते है।
वेदांग
वेदों के सरलीकरण हेतु इनका निर्माण किया गया । यह वैदिक साहित्य का हिस्सा नही है। इसके छह भाग है
- शिक्षा – इसे वेदों की नासिका कहा जाता है।
- ज्योतिष – इसे वेदों की भांख कहा जाता है।
- व्याकरण – इसे वेदों का मुख कहा जाता है।
- छनद – इसे वेदों का पैर कहा जाता है।
- निरुक्त – इसे वेदों का कान कहा जाता है।
- कल्प – इसे वेदों की हाथ कहा जाता है।
कल्प के अंतरर्गत शुल्व सूत्र ज्यामिति की सबसे प्राचीनग्रन्थ है।
पुराण संख्या -18
ऋषि लोमहर्ष एवं इनके पुत्र उग्रश्रवा ने संकलित किया
- मत्स्य पुराण – सबसे प्राचीन एवं प्रामाणिक इसमें सातवाहन शासकों का उल्लेख, शुंगवंश का उल्लेख
- विष्णु पुराण – मौर्य वंश का उल्लेख
- वायु पुराण – गुप्त वंश का उल्लेख
- मार्कण्डेय पुराण – महामृत्युजंय मंत्र (इसका भाग देवी महात्मय दुर्गासप्तशती)
- मत्स्य पुराण – सबसे प्राचीन एवं प्रामाणिक इसमें सातवाहन शासकों का उल्लेख, धुंगवंश का उल्लेख
स्मृति साहित्य
- सबसे प्राचीन उपनिषद छान्दोग्य उपनिषद है।
- इसमें सामाजिक नियमों का उल्लेख किया गया है
आर्यो का निवास
- आार्यो के निवास के बारे में विभिन्न मत प्रचलित है
- बाल गंगाधर तिलक के अनुसार आर्यो का मूल निवास उत्तरी ध्रुव है।
- दयानंद सरस्वती के अनुसार तिब्बत मूल के आर्य है
- डॉ. पैनका ने जर्मनी को मूल स्थान बताया ।
- मेक्स मूलर के अनुसार द्वार्य मध्य एशिया (वैक्टीरियाई) है।
- आर्यो के उत्पति के संबंधित हाल ही में राखीगढ में उत्खनन से भी आर्यो की मूल उत्पति के संबंध में पता नही लग पाया ।
- सिंधु वासियों का राखीगढ से जो डीएनए मिला है। वह डीएनार उत्तर भारतीयों एवं दक्षिण भारतीयों में भी पाया गया है।
ऋग्वेद काल के अन्य महत्वपूर्ण तथ्य
- ऋग्वेद में सबसे ज्यादा सिन्धु नदी का उल्लेख मिलता है।
- सरस्वती सबसे पवित्र नदी थी । (देवीतमा, मतितमा, नदीतमा)
- गंगा व सरयू का उल्लेख 1 1 बार
- यमुना का उल्लेख 3 बार
- “भुजवन्त” नामक पहाडी चोटी का उल्लेख – जो कि हिमालय है।
- ऋग्वेद में वर्तमान की कई नदियों का उल्लेख मिलता है।
सिंधु <<<<====>>>> सिंध
झेलम <<<<====>>>> वितस्तता
रावी <<<<====>>>> परुषणी
व्यास <<<<====>>>> विपासा
सतलज <<<<====>>>> शतदि
चेनाब <<<<====>>>> अष्किीनी
सरस्वती <<<<====>>>> सरस्वती
गोमल <<<<====>>>> गोमती
स्वात <<<<====>>>> सुवास्तु
कुर्रम <<<<====>>>> कुर्भ
काबुल <<<<====>>>> कुम्भा
नोट-
- गोमल, स्वात, कुर्रम, काबुल अफगानिस्तान की नदियां है।
- ऋग्वेद कालीन प्रशासन का मुखिया राजा होता था ।
- राजा के सहयोग हेतु तीन संस्थाओं का उल्लेख मिलता है।
- यहाँ प्रशासन खंड स्तरीय होता है। जन सबसे बडी इकाई थी ।
- ऋग्वेद में उल्लेख 275 बार । जिसका प्रमुख राजा होता था ।
- विष का उल्लेख 70 बार ।
- ग्राम का उल्लेख 13 बार ।
- सभा => ऋग्वेद में आठ बार उल्लेख, कुलीन लोगों की संस्था थी ।
- समिति => ऋग्वेद में नौ बार उल्लेख जनसामान्य की संस्था थी ।
- विदथ => यह सबसे प्राचीन संस्था है । 122 बार उल्लेख मिलता है। कार्यशैली की जानकारी नही मिलती ।
- आार्यो का प्रिय पशु घोडा था ।
- वर्ण व्यवस्था कर्म आधारित थी ।
- तीन वर्णों का उल्लेख मिलता है।
- महिलाओं को राजनीतिक अधिकार प्राप्त थे । घोषा, सिक्ता, अपाला, विषपला (योद्धा), नामक महिला विदुषियों को जिक्र मिलता है।
ऋग्वेद काल में निम्न प्रमुख देवता थे ।
- इंद => ऋग्वेद में 250 बार उल्लेख । इसे पुरंदर कहा गया है।
- वरुण => ऋग्वेद में 30 बार उल्लेख । ऋत का देवता 12
- अग्नि => ऋग्वेद मे 200 बार उल्लेख ।
आर्यो की अर्थव्यवस्था पशुपालन आधारित थी । युद्ध गार्यों के लिए होते थे ।
राजनैतिक जीवन - राजतंत्रात्मक शासन व्यवस्था
- राजा का पद वंशानुगत हो गया था ।
- ऐतरेय ब्राह्मण में राजा की विभिन्न उपाधियों का वर्णन मिलता है।
- स्वराट, विराट, एकराट, सम्राट
- राजा की सहायता हेतु 12 रत्निन् होते थे ।
- राजा यज्ञों का आयोजन करवाता था ।
- अश्वमेध यज्ञ => यह साम्राज्यवादी यज्ञ होता था । 3 दिन तक होता
- राजसूय यज्ञ => राज्याभिषेक के समय किया जाता था इस दिन राजा हल चलाता था । अपने रत्निों का निमंत्रण स्वीकार कर, उनके घर भोजन करने जाता था ।
- वाजपेयी यज्ञ => रथ दौड का आयोजन करवाते थे । राजा हिस्सा लेता था व हमेशा जीतता था
- राजा के पास स्थायी सेना नहीं होती थी ।
- ऋग्वैदिक काल में राजा को दिया जाने वाला स्वैच्छिक कर, अब अनिवार्य हो गया, जिसे ‘बली’ कहा जाता था । (1/16वाँ भाग)
- विद्ध का उल्लेख नहीं मिलता ।
- सभा, एवं समिति का प्रभाव कम हो गया था ।
- अथर्ववेद सभा व समिति को प्रजापति की पुत्रियाँ कहा गया है।
- राजा की “दैवीय उत्पति का सिद्धान्त” सर्वप्रथम ऐतरेय ब्राह्मण में मिलता है।
उत्तरवैदिक काल 1000 600 ईसा पूर्व
- महत्त्वपूर्ण स्त्रोत – यजुर्वेद, सामवेद, अथर्ववेद, ब्राह्मण, उपनिषद् व द्वारण्यक
- आर्य संस्कृति के प्रसार और विकास, उत्कर्ष, विभिन्नीकरण का युग
- लौह प्रौद्योगिकी युग की शुरुवात । (“चित्रित धूसर मृदभाण्ड”)
आर्थिक जीवन
- कृषि का विकास हो चुका था ।
- अथर्ववेद मे “पृथवेन्यु” को कृष्षि धरती पर लाने का श्रेय जाता है।
- शतपथ ब्राह्मण में कृषि के सभी प्रकारों (जुताई, बुआई, कटाई) का उल्लेख मिलता है।
- शतपथ ब्राह्मण की काठक संहिता मे (24 बैलों द्वारा खीचे जाने वाले) हल का वर्णन मिलता है।
- गेहूँ एवं जौ प्रमुख फसले थी ।
- पशुपालन भी होता था ।
- वस्तु विनिमय होता था ।
- विनिमय मे गाय व निश्क का प्रयोग होता था ।
- निस्क – सोने का आभूषण जो गले में पहनते थे
- कृषि मे लौह निर्मित उपकरणों का प्रयोग (अन्तरजीखेडा से साक्ष्य)
- समुद्र का ज्ञान हो गया था ।
सामाजिक जीवन
- पितृसत्तात्मक संयुक्त परिवार ।
- चार वर्णों में समाज विभक्त हो गया था । किन्तु अस्पृश्यता का अभाव था ।
- ब्राह्मणों को ‘अदायी’ कहा जाता था। आरम्भ के 3 वर्ग द्विज कहलाते थे । (जनेऊ धारण करते हैं) उपनयन संस्कार होता था । द्विज – दो बार जन्म लेने वाला
- क्षुदो को उपनयन संस्कार का अधिकार नहीं था ।
- महिलाओं की स्थिति में गिरावट आयी । (वृहदारण्य उपनिषद मे याज्ञवल्कय एवं गार्गी का संवाद मिलता है।)
- अथर्ववेद मे पुत्री जन्म को दुःखदायी बताया है।
- ऐतरेय ब्राह्मण में भी पुत्री जन्म को दुःखदायी बताया है। (पुत्री- कृपण कहा)
- मैत्रायणी संहिता में भी पुत्री को शराब एवं जुआ की तरह बुराई बताया है।
- महिलाओ को शिक्षा का अधिकार था । उदाहरण गार्गी, मैत्रेयी, वेदवती ।
- सती प्रथा, बाल विवाह, पर्दा प्रथा का प्रचलन नही था ।
धार्मिक स्थिति
प्रमुख देवता – ब्रह्मा, विष्णु, महेश । पाँच प्रकार के यज्ञ होते थे (पंचयज्ञ)।
- ब्रह्म यज्ञ
- देव यज्ञ
- अतिथि यज्ञ
- पितृ यज्ञ
- भूत यज्ञ
ब्रह्म यज्ञ को “ऋषि यज्ञ”, अतिथि यज्ञ को “मनुष्य यज्ञ ” भी कहते थे । (भूत यज्ञ – प्राणी जगत् व प्रकृति के प्रति कृतज्ञता )
ऋण
- ऋषि ऋण
- देव ऋण
- पितृ ऋण
भारत का प्राचीन इतिहास
हरियाणा CET सामान्य अध्ययन
भारत का इतिहास
Haryana CET for C & D { All Haryana Exam }
सामान्य अध्ययन
Haryana Common Entrance Test GROUP C & D
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